REFLEXION No 5
Agosto 16 de 2014.
TEMA: Acueducto.
EXPERIENCIA: Red de organizaciones del barrio Bello Oriente.
La jornada inicia con un recorrido por
el barrio, dando la sensación de estar en el quinto piso de Medellín, un
territorio que ofrece, a quienes lo
visitan la mejor panorámica de Medellín y el área metropolita, Bello Oriente, “la montaña que siente”, como
dicen sus habitantes.
Para llegar, se pasó por diferentes
barrios de la Comuna tres y uno, pues siendo uno de los 23 barrios que tiene la
Comuna tres, su ingreso es por la Comuna uno, debido a las dificultades de
acceso vial a la montaña, así pues pasamos por Santo Domingo, Nuestra Señora
del Rocio, la Avanzada, Carpinelo Uno y Carpinelo Dos.
Durante el recorrido, conociendo los
lugares de encuentro de las diferentes organizaciones comunitarias, se iba narrando sus principales luchas y
reivindicaciones.
Bello
Oriente es un barrio de Medellín situado en la ladera de la Comuna 3 Manrique,
compuesto de varios sectores que juntos conforman un asentamiento de refugiados
del conflicto armado desde los años ochenta.
Cerca de cinco mil familias de varias regiones como El Urabá chocoano,
Urrao, Magdalena medio, Oriente y Bajo Cauca antioqueño, viven en esta ladera
nororiental de la Comuna 3 (Manrique) a 1900 metros de altura, cerca al
corregimiento de Santa Elena. Comunidades desplazadas de las regiones
mencionadas continúan llegando al barrio por lo cual su crecimiento es
constante.
La Red
de Organizaciones Comunitarias de Bello Oriente, es una iniciativa que surge
con el objetivo de crear lazos de unidad, para cuidarse y darle solución a la
problemática de los barrios y ha sido un elemento fundamental para la
organización y defensa de su territorio. Dichas organizaciones se han mantenido en el territorio a fuerza de
iniciativa comunitaria y autogestión. Entendimos que todos tienen formas
propias y que la Red puede ser un espacio para la complementariedad, la
comunicación y el aprendizaje colectivo, en la Red se pueden multiplicar
conocimientos para llegar a muchos lugares a los que solo no se podría llegar.
La Red
está conformada por la Junta de Acción Comunal y sus Comisiones de trabajo,
Fundación Palomá, Manos Unidas, Asomujpar (Asociación de mujeres del Paraíso),
Asomuco (Asociaciónde mujeres comunitarias de Bello Oriente), Jóvenes Con
Futuro, la parroquia de Bello Oriente. Asociación de Adultos Mayores Huellas
del Pasado, Grupo del SIMPAD, Grupos Culturales de música y teatro del Barrio-
Kolectivokultural Bello Oriente. Igualmente, están vinculadas organizaciones
externas, de las cuales debe resaltarse su trabajo y colaboración con los
procesos comunitarios como Ceboga y Solidaridad y Compromiso.
Experiencia de la Asociación Departamental de Acueductos Comunitarios
Desde
sus inicios se hace defensa del agua y la construcción de acueductos
comunitarios, pues ante la problemática y carencia del agua, las comunidades
han empezado a organizarse. Entendiendo a la comunidad organizada como:
“El
grupo de vecinas y vecinos, de comuneras y comuneros, que durante años ha
desarrollado la capacidad de darle una mirada global a su territorio, en sus
dimensiones: económicas, políticas, espaciales y socio- culturales,
desarrollando procesos y prácticas para la satisfacción de las necesidades más
apremiantes de sus pobladores y pobladoras”.
Las
comunidades se han organizado de manera informal y formal para la resolución de
sus necesidades, para la incidencia política y para el control y la vigilancia
de la gestión estatal. Independientemente de la forma organizativa escogida su
accionar se desataca por:
- · La libertad de asociación
- · La igualdad de derechos y deberes entre sus integrantes
- · La participación comunitaria
- · La solidaridad
Desde
la experiencia que se ha tenido, se evidencia que no es posible que el
municipio invierta y el acueducto siga siendo comunitario, siempre se está
sujeto a los requerimientos y requisitos que ponga el municipio, donde muchas
veces al invertir genera una relación de subordinación con el Estado o con la
empresa privada.
El
gobierno le ha entregado el servicio público del agua y el saneamiento a los
privados, no obstante el agua es un derecho fundamental, pero nosotros no hemos
sabido pelear y exigir.
Las
comunidades organizadas bajo la forma de acueductos comunitarios, veredales y
barriales, han suplido la ausencia del Estado en la prestación de los servicios
públicos domiciliarios, siendo más notable la actividad desplegada en el tema
del agua.
“Los acueductos comunitarios son entidades complejas en sentido histórico,
social, económico e institucional público, pues ante todo son
construcciones populares en torno a la gestión del agua que hacen parte de los
territorios sociales en veredas, resguardos indígenas, territorios de
comunidades negras y barrios de las diferentes regiones y ciudades del país.
Como tales son instituciones populares
diversas integrantes del patrimonio público nacional por su condición
socio-cultural y territorial, y por su objeto público, el agua como bien
común y derecho fundamental”.
El
modelo de gestión comunitaria del agua, merece una especial atención, pues sus
orígenes se encuentran en la vecindad, la solidaridad, el respeto por el medio
ambiente y en los usos y costumbres de cada una de las comunidades que de
manera ancestral unieron sus esfuerzos para suplir las necesidades de un
conglomerado.
A
pesar de su importante gestión y presencia, hay un desconocimiento de los
acueductos comunitarios como gestores sociales y púbicos del agua.
Marco Constitucional y legal
·
Código de los
recursos naturales (decreto 2811 de 1974).
·
Artículo 365
Constitución Política de Colombia (1991).
·
Ley 142 de 1994.
Prestación de los servicios públicos en Colombia.
Preguntas
de debate:
1. Cómo
garantizar la autonomía de los acueductos comunitarios, veredales y barriales,
con la subvención necesaria del dinero del estado?
2. Hoy día, en manos de quienes esta el control y gestión de los acueductos?
3. Se
evidencia en los acueductos actuales la lucha histórica de las comunidades por
el agua?
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